تنبيه هام

تنبيه هام
تنبيه هام بخصوص حسابنا على تويتر

قائمة الفوائد

آداب الزفاف (12) احاديث (5) أحاديث صحيح البخاري (2) أحكام الجنائز (13) احكام زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم (9) أحكام وفتاوى الجمعة (21) أحكام وفتاوى الصيام (20) أحكام وفتاوى في الزكاة (10) أدعية (6) أدعية وسنن وآداب وأذكار (40) أذكار الصباح والمساء للألباني رحمه الله (2) أسئلة وأجوبة على العقيدة الواسطية (1) اسئلة واجوبة في التوحيد (35) اصول اهل السنة والجماعة (12) اعلان (14) اعياد الكفار (4) الأبناء (1) الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة (33) الأسرة المسلمة (43) الأصول الثلاثة (20) الأطعمة والمشروبات (1) البدع (29) البدع، فتاوى، عقيدة (6) التحذيرات (4) الجهاد (52) الخوارج (33) الرد على الاباضية (166) الردود على الفرق الضالة (13) السنة النبوية وعلومها (23) السيرة النبوية (6) الصلاة (1) الطب النبوي (3) العقيدة (9) العقيدة الواسطية (43) الفرائض (1) الفرق الضالة (19) الفوائد المنتقاة من شرح كتاب التوحيد للشيخ بن عثيمين رحمه الله (48) القضاء والفتيا (1) القواعد الأربع (6) القول السديد شرح كتاب التوحيد للشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله (18) الملخص الفقهي (24) الملصقات السلفية (1) الموالد (9) الهدي والأضاحي والعقيقة (1) بطاقات الملتقى السلفي بمكة (95) تحذيرات (13) تراجم أئمة الاسلام (11) تزكية العلماء (2) تطبيقات (3) تفسير (45) تفسير أسماء الله الحسنى (37) توحيد، دروس (1) درر من اقوال السلف (29) دروس (22) دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله قامت على الكتاب والسنة (5) دلائل التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله (3) ردود (29) رسائل شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه (34) ركن الأخوات (94) ركن الأخوات، فتاوى للنساء (6) سلسة الوضوء والغُسل والصلاة (7) سلسلة لمحة عن الفرق الضالة (1) سلسلة : الإخلاص (5) سلسلة اخطاء في الدعاء (5) سلسلة اخطاء في الزكاة (1) سلسلة اخطاء في الصلاة (35) سلسلة اخطاء في العقيدة والتوحيد (20) سلسلة السلف بين القول والعمل (2) سلسلة بيان حال الروافض مذهب الإثنا عشرية (7) سلسلة تدبّر (15) سلسلة فتاوى في التوحيد والعقيدة (48) سلسلة فتاوى في الطهارة (18) سلسلة فوائد الذكر ومكانته وآدابه وشرح الأذكار (25) سلسلة فوائد و مسائل في الصيام و٤٨ سؤال في الصيام يجيب عليها الشيخ بن عثيمين رحمه الله (10) سلسلة لمحة عن الفرق الضالة (5) سلسلة مسائل الإمام ابن باز رحمه الله (7) سنن (8) سنن قبل النوم (3) شرح أسماء الله الحسنى (6) شرح رياض الصالحين ( باب الصدق ) (7) عقيدة (318) عقيدة الطفل المسلم (12) فتاوى (113) فتاوى الاحاديث (6) فتاوى التصوير (1) فتاوى التوبة (2) فتاوى التوحيد (12) فتاوى الجمعة (36) فتاوى السيرة النبوية (4) فتاوى الصلاة (103) فتاوى الصيام (1) فتاوى الطهارة (21) فتاوى العقيدة (14) فتاوى العلماء في النوازل (59) فتاوى القرآن والأدعية والأذكار (6) فتاوى القرآن والادعية والاذكار (6) فتاوى النساء (1) فتاوى النكاح (2) فتاوى الولاية والسياسية الشرعية (34) فتاوى اهل الأعذار، المرض، السفر وغيره (1) فتاوى في احكام العقيقة (1) فتاوى في البيوع (13) فتاوى في التصوير (1) فتاوى للنساء (1) فتاوى هامة (29) فتاوى وأحكام الحج والعمرة (7) فتاوى وأحكام الزكاة (1) فتاوى وأقوال الشيخ العلامة مقبل الوادعي رحمه الله (34) فتاوى ومسائل منهجية (5) فرق والمذاهب والاحزاب (4) فضائل (10) فضائل الصحابة (2) فقه (5) فوائد (218) فوائد من كتاب العقيدة الواسطية (3) فوائد من كتاب القول السديد (11) فوائد من كتاب تيسير العلام شرح عمدة الأحكام (5) قضايا معاصرة (9) كتب (42) كشف الشبهات (32) لمحة عن الفرق الضالة (1) مجلة الملتقى السلفي بمكة (3) مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبدالرزّاق البدر حفظه الله (4) مسائل وأحكام الصيام (1) نصائح (44)

نصيحة واجبة لتحكيم شرع الله / الإمام ابن باز رحمه الله

📮 ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻭاﺟﺒﺔ ﻟﺘﺤﻜﻴﻢ ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﻄﻬﺮ
________________________
قال فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

📌 ﻟﻘﺪ ﺩﻟﺖ اﻷﺩﻟﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﺼﺮﻳﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭاﻟﺴﻨﺔ
ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ؛ ﺃﻓﺮاﺩا ﺃﻭ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ، ﺃﻭ ﺣﻜﻮﻣﺎﺕ ﻭﺩﻭﻻ: اﻟﺘﺤﺎﻛﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﺷﺠﺮ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﺼﻮﻣﺎﺕ ﻭﻧﺰاﻋﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻭاﻟﺮﺿﻮﺥ ﻟﻪ، ﻭاﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﺑﻪ.

ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﺩﻟﺔ اﻟﺼﺮﻳﺤﺔ: ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻓﻼ ﻭﺭﺑﻚ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻜﻤﻮﻙ ﻓﻴﻤﺎ ﺷﺠﺮ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺛﻢ ﻻ ﻳﺠﺪﻭا ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺣﺮﺟﺎ ﻣﻤﺎ ﻗﻀﻴﺖ ﻭﻳﺴﻠﻤﻮا ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ}

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺃﻓﺤﻜﻢ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻳﺒﻐﻮﻥ ﻭﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺣﻜﻤﺎ ﻟﻘﻮﻡ ﻳﻮﻗﻨﻮﻥ}

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ. {ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺃﻃﻴﻌﻮا اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻃﻴﻌﻮا اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﺃﻭﻟﻲ اﻷﻣﺮ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺈﻥ ﺗﻨﺎﺯﻋﺘﻢ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻓﺮﺩﻭﻩ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺮﺳﻮﻝ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺆﻣﻨﻮﻥ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻴﻮﻡ اﻵﺧﺮ ﺫﻟﻚ ﺧﻴﺮ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﺗﺄﻭﻳﻼ}

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: ﻭﻣﺎ اﺧﺘﻠﻔﺘﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺷﻲء ﻓﺤﻜﻤﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ} ﻭاﻵﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻛﺜﻴﺮﺓ.

ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ اﻟﺘﺤﺎﻛﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ، ﺃﻭ اﻷﻋﺮاﻑ اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﺸﺮﻉ.

ﻛﻤﺎ ﺃﻭﺟﻪ ﻧﺼﻴﺤﺘﻲ اﻟﺨﺎﻟﺼﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﻜﺎﻡ اﻟﺪﻭﻝ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻭﻗﻊ ﻭﻳﻘﻊ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺰاﻋﺎﺕ اﻟﻤﺘﻌﺪﺩﺓ، ﺑﺄﻥ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬﻱ ﻳﺠﺐ اﻟﻠﺠﻮء ﺇﻟﻴﻪ ﻟﺤﻞ اﻟﻨﺰاﻋﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺩﻭﻟﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﻭاﻟﺤﻘﻮﻕ ﻭاﻟﺤﺪﻭﺩ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ -

ﻫﻮ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ، ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺘﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﺃﻭ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺷﺮﻋﻴﺔ، ﺃﻋﻀﺎﺅﻫﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺸﺮﻉ اﻟﻤﻄﻬﺮ
ﻣﻤﻦ ﻫﻢ ﻣﺤﻞ ﺭﺿﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ: ﻋﻠﻤﺎ، ﻭﻓﻬﻤﺎ، ﻭﻋﺪﻻ، ﻭﻭﺭﻋﺎ، ﺗﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ اﻟﻨﺰاﻉ، ﺛﻢ ﺗﺤﻜﻢ ﺑﻤﺎ ﺗﻘﺘﻀﻴﻪ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻭﻟﻴﻌﻠﻤﻮا ﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﻘﻊ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺎﻛﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﺪﻝ اﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﻏﻴﺮ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻫﻮ ﺗﺤﺎﻛﻢ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﻟﺘﻘﺎﺿﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﺃﻭ ﺗﺤﻜﻴﻤﻬﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ،

ﻓﻠﻴﺤﺬﺭﻭا ﺫﻟﻚ، ﻭﻟﻴﺘﻘﻮا اﻟﻠﻪ ﻭﻳﺨﺸﻮا ﻋﻘﺎﺑﻪ اﻟﺬﻱ ﺗﻮﻋﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻦ ﺷﺮﻋﻪ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻣﻦ ﺃﻋﺮﺽ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻱ ﻓﺈﻥ ﻟﻪ ﻣﻌﻴﺸﺔ ﺿﻨﻜﺎ ﻭﻧﺤﺸﺮﻩ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺃﻋﻤﻰ} {ﻗﺎﻝ ﺭﺏ ﻟﻢ ﺣﺸﺮﺗﻨﻲ ﺃﻋﻤﻰ ﻭﻗﺪ ﻛﻨﺖ ﺑﺼﻴﺮا}
{ﻗﺎﻝ ﻛﺬﻟﻚ ﺃﺗﺘﻚ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ ﻓﻨﺴﻴﺘﻬﺎ ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻟﻴﻮﻡ ﺗﻨﺴﻰ}

ﻭﻗﺎﻝ: {ﻭﺃﻥ اﺣﻜﻢ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺗﺘﺒﻊ ﺃﻫﻮاءﻫﻢ ﻭاﺣﺬﺭﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﻔﺘﻨﻮﻙ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ اﻟﻠﻪ ﺇﻟﻴﻚ ﻓﺈﻥ ﺗﻮﻟﻮا ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻧﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻴﺒﻬﻢ ﺑﺒﻌﺾ ﺫﻧﻮﺑﻬﻢ ﻭﺇﻥ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻟﻔﺎﺳﻘﻮﻥ}
{ﺃﻓﺤﻜﻢ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻳﺒﻐﻮﻥ ﻭﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺣﻜﻤﺎ ﻟﻘﻮﻡ ﻳﻮﻗﻨﻮﻥ}

ﻭاﻵﻳﺎﺕ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺳﺒﺐ ﻟﺴﻌﺎﺩﺓ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻧﻌﻴﻢ اﻵﺧﺮﺓ، ﻭﺃﻥ ﻣﻌﺼﻴﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭاﻹﻋﺮاﺽ ﻋﻦ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺘﻮﻟﻲ ﻋﻦ ﺣﻜﻤﻪ ﺳﺒﺐ ﻟﻀﻨﻚ اﻟﻌﻴﺶ ﻭﺷﻘﺎء اﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭاﻟﻌﺬاﺏ ﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ.

ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﺳﺄﻝ ﺃﻥ ﻳﻬﺪﻱ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﻖ، ﻭﻳﺮﺯﻗﻬﻢ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ، ﻭﻳﺼﻠﺢ ﺃﺣﻮاﻟﻬﻢ، ﻭﻳﻌﻴﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺻﻼﺡ ﺃﻣﺮ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭﺩﻧﻴﺎﻫﻢ، ﻭﺃﻥ ﻳﻤﻨﺢ اﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺮﺿﺎ ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﺇﻧﻪ ﺟﻮاﺩ ﻛﺮﻳﻢ.
ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ.

📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 8 / 5 )

══════ ❁✿❁ ══════
🌍

🔊قناة قرة عيون الموحدين🔊

📮 قناة خاصة لبيان عقيدة اهل السنة والجماعة والرد على أهل البدع والاهواء
للإنضمام من هنا اضغط على هذا الرابط

http://bit.ly/1OdINZR
او

@ff1ffy3

🌷  أخي ساهم في نشر هذه الرسالة
أرسل هذه الرسالة في  القنوات والمجموعات التي لديك وارسلها أيضا لأصدقائك وجيرانك ولا تنسى ان الدال على الخير كفاعله
                 وجزاك الله خيرا