⭕️الرد على شبهات الاباضية⭕️
((1))
📌 استدل الاباضي بقوله تعالى:
{انا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون}
فقال القرآن
مجعول وكل شيئ مجعول جعله الله فهو مخلوق قطعا ؛
☑ الجواب : سيكون من وجهين الوجه الاول تفسير الآية
والوجه الثاني الرد على الشبهة من جهة اللغة العربية
1- تفسير الآية :
قال تعالى
{إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون }
قال ابن كثير رحمه الله
في تفسيره عند تفسير هذه الاية في سورة الزخرف جعلناه أي أنزلناه بلغة العرب فصيحا واضحا
{لعلكم تعقلون} ️اي تفهمونه وتدبرونه
️ونقل القرطبي ذلك في تفسيره بنفس المعنى عن السدي وقال سفيان الثوري رحمه الله جعلناه اي بيناه
☑ ️الرد على شبهة كل شيئ مجعول جعله الله فهو مخلوق :
️نقول هذا غير صحيح لان الفعل الماضي
(جعل) يأتي في لغة العرب ناصبا لمفعولين
فإن أتى ناصبا لمفعول واحد فهو بمعنى خلق أو قريبا من معناها
️ كقوله تعالى:
( وجعلنا من الماء كل شي حي )
فمثل هذه الآية وغيرها تكون جعل بمعنى خلق
لكن هناك آيات تكون جعل فيها متعدية الى مفعولين ولا يقول احد إنها في هذه المواضع بمعنى خلق نذكر بعض الأمثلة على ذلك
️قال تعالى:
(ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا )
هل يمكن ان تقول قد خلقتم الله عليكم كفيلا
️لا يمكن لأي معتزلي أو إباضي أن يقرأ جعلتم
بمعنى خلقتم أبدا فلفظ الجلالة مفعول أول وكفيلا مفعول ثاني فجعل هنا بمعنى صير فتنصب المفعولين وتكون بهذا المعنى
مثال آخر قوله تعالى:
{ ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم }
️لا يمكن لأحد أن يقول ولا تخلقوا الله عرضة لأيمانكم
لا احد يقول ذلك ولا تخلقوا الله
إنما معناه لا تتخذوه ولا تصيروه عرضة لأيمانكم فلفظ الجلالة مفعول أول وعرضة مفعول ثاني
نكون بهذا ولله الحمد رددنا هذه الشبهة من الناحيتين
من ناحية تفسير الآية
ومن ناحية معناها في لغة العرب
وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
✏️كتبه : ابو عمار البلوشي
══════ ❁✿❁ ══════
[قناة الرد على الاباضية]
قناة متخصصة للرد على الاباضية والجهمية والمعتزلة والاشاعرة وغيرهم من أهل البدع وبيان حالهم بطريقة علمية وفي القناة ايضا بيان لعقيدة أهل السنة والجماعة للإنضمام من هنا ⤵️
http://bit.ly/1RzNx1v
@ff1ffy4
=======⏫❁⏫=======
🌷 أخي الحبيب ساهم في نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر العلم الشرعي وجزاك الله خيرا
