تنبيه هام

تنبيه هام
تنبيه هام بخصوص حسابنا على تويتر

قائمة الفوائد

آداب الزفاف (12) احاديث (5) أحاديث صحيح البخاري (2) أحكام الجنائز (13) احكام زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم (9) أحكام وفتاوى الجمعة (21) أحكام وفتاوى الصيام (20) أحكام وفتاوى في الزكاة (10) أدعية (6) أدعية وسنن وآداب وأذكار (40) أذكار الصباح والمساء للألباني رحمه الله (2) أسئلة وأجوبة على العقيدة الواسطية (1) اسئلة واجوبة في التوحيد (35) اصول اهل السنة والجماعة (12) اعلان (14) اعياد الكفار (4) الأبناء (1) الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة (33) الأسرة المسلمة (43) الأصول الثلاثة (20) الأطعمة والمشروبات (1) البدع (29) البدع، فتاوى، عقيدة (6) التحذيرات (4) الجهاد (52) الخوارج (33) الرد على الاباضية (166) الردود على الفرق الضالة (13) السنة النبوية وعلومها (23) السيرة النبوية (6) الصلاة (1) الطب النبوي (3) العقيدة (9) العقيدة الواسطية (43) الفرائض (1) الفرق الضالة (19) الفوائد المنتقاة من شرح كتاب التوحيد للشيخ بن عثيمين رحمه الله (48) القضاء والفتيا (1) القواعد الأربع (6) القول السديد شرح كتاب التوحيد للشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله (18) الملخص الفقهي (24) الملصقات السلفية (1) الموالد (9) الهدي والأضاحي والعقيقة (1) بطاقات الملتقى السلفي بمكة (95) تحذيرات (13) تراجم أئمة الاسلام (11) تزكية العلماء (2) تطبيقات (3) تفسير (45) تفسير أسماء الله الحسنى (37) توحيد، دروس (1) درر من اقوال السلف (29) دروس (22) دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله قامت على الكتاب والسنة (5) دلائل التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله (3) ردود (29) رسائل شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه (34) ركن الأخوات (94) ركن الأخوات، فتاوى للنساء (6) سلسة الوضوء والغُسل والصلاة (7) سلسلة لمحة عن الفرق الضالة (1) سلسلة : الإخلاص (5) سلسلة اخطاء في الدعاء (5) سلسلة اخطاء في الزكاة (1) سلسلة اخطاء في الصلاة (35) سلسلة اخطاء في العقيدة والتوحيد (20) سلسلة السلف بين القول والعمل (2) سلسلة بيان حال الروافض مذهب الإثنا عشرية (7) سلسلة تدبّر (15) سلسلة فتاوى في التوحيد والعقيدة (48) سلسلة فتاوى في الطهارة (18) سلسلة فوائد الذكر ومكانته وآدابه وشرح الأذكار (25) سلسلة فوائد و مسائل في الصيام و٤٨ سؤال في الصيام يجيب عليها الشيخ بن عثيمين رحمه الله (10) سلسلة لمحة عن الفرق الضالة (5) سلسلة مسائل الإمام ابن باز رحمه الله (7) سنن (8) سنن قبل النوم (3) شرح أسماء الله الحسنى (6) شرح رياض الصالحين ( باب الصدق ) (7) عقيدة (318) عقيدة الطفل المسلم (12) فتاوى (113) فتاوى الاحاديث (6) فتاوى التصوير (1) فتاوى التوبة (2) فتاوى التوحيد (12) فتاوى الجمعة (36) فتاوى السيرة النبوية (4) فتاوى الصلاة (103) فتاوى الصيام (1) فتاوى الطهارة (21) فتاوى العقيدة (14) فتاوى العلماء في النوازل (59) فتاوى القرآن والأدعية والأذكار (6) فتاوى القرآن والادعية والاذكار (6) فتاوى النساء (1) فتاوى النكاح (2) فتاوى الولاية والسياسية الشرعية (34) فتاوى اهل الأعذار، المرض، السفر وغيره (1) فتاوى في احكام العقيقة (1) فتاوى في البيوع (13) فتاوى في التصوير (1) فتاوى للنساء (1) فتاوى هامة (29) فتاوى وأحكام الحج والعمرة (7) فتاوى وأحكام الزكاة (1) فتاوى وأقوال الشيخ العلامة مقبل الوادعي رحمه الله (34) فتاوى ومسائل منهجية (5) فرق والمذاهب والاحزاب (4) فضائل (10) فضائل الصحابة (2) فقه (5) فوائد (218) فوائد من كتاب العقيدة الواسطية (3) فوائد من كتاب القول السديد (11) فوائد من كتاب تيسير العلام شرح عمدة الأحكام (5) قضايا معاصرة (9) كتب (42) كشف الشبهات (32) لمحة عن الفرق الضالة (1) مجلة الملتقى السلفي بمكة (3) مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبدالرزّاق البدر حفظه الله (4) مسائل وأحكام الصيام (1) نصائح (44)

ماهي الطيرة / العلامة عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ رحمه الله

🍃قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله في كتابه كتاب التوحيد

[ ﻭﻷﺣﻤﺪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ: " ﻣﻦ ﺭﺩﺗﻪ اﻟﻄﻴﺮﺓ ﻋﻦ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﻓﻘﺪ ﺃﺷﺮﻙ ﻗﺎﻟﻮا: ﻓﻤﺎ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﺫﻟﻚ؟
ﻗﺎﻝ: ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﺧﻴﺮ ﺇﻻ ﺧﻴﺮﻙ، ﻭﻻ ﻃﻴﺮ ﺇﻻ ﻃﻴﺮﻙ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺮﻙ "

ﻭﻟﻪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎﺱ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ -: " ﺇﻧﻤﺎ اﻟﻄﻴﺮﺓ ﻣﺎ ﺃﻣﻀﺎﻙ ﺃﻭ ﺭﺩﻙ " ]

🌱قال الشيخ العلامة عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ رحمه الله

📌 ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺭﻭاﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭاﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﻌﺎﺹ، ﻭﻓﻲ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ اﺑﻦ ﻟﻬﻴﻌﺔ ﻭﺑﻘﻴﺔ ﺭﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎﺕ.

ﻗﻮﻟﻪ: "ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ " ﻫﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﻭاﺋﻞ اﻟﺴﻬﻤﻲ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻗﻴﻞ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﺣﺪ اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ اﻟﻤﻜﺜﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ. ﻭﺃﺣﺪ اﻟﻌﺒﺎﺩﻟﺔ اﻟﻔﻘﻬﺎء، ﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ ﻟﻴﺎﻟﻲ اﻟﺤﺮﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻒ.

ﻗﻮﻟﻪ: " ﻣﻦ ﺭﺩﺗﻪ اﻟﻄﻴﺮﺓ ﻋﻦ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﻓﻘﺪ ﺃﺷﺮﻙ "
ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥ اﻟﻄﻴﺮﺓ ﻫﻲ اﻟﺘﺸﺎﺅﻡ ﺑﺎﻟﻤﺮﺋﻲ ﻭاﻟﻤﺴﻤﻮﻉ، ﻓﺈﺫا ﺭﺩﺗﻪ ﻋﻦ ﺳﻔﺮ ﺃﻭ ﻋﻤﻞ ﺃﻭ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻘﺪ ﺃﺷﺮﻙ ﺑﻤﺎ ﻳﺨﺎﻣﺮ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﻮﻑ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺷﺮﻛﺎ ﺑﻬﺬا اﻻﻋﺘﺒﺎﺭ.

ﻗﻮﻟﻪ: "ﻗﺎﻟﻮا ﻓﻤﺎ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﺫﻟﻚ؟ ﻗﺎﻝ: ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ اﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﺧﻴﺮ ﺇﻻ ﺧﻴﺮﻙ ".. ﺇﻟﺦ.

ﻓﻴﻪ ﺗﻔﻮﻳﺾ اﻷﻣﻮﺭ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﻘﺪﻳﺮا ﻭﺗﺪﺑﻴﺮا ﻭﺧﻠﻘﺎ، ﻭاﻟﺒﺮاءﺓ ﻣﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﺎﺋﻨﺎ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ.

ﻗﻮﻟﻪ: "ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺮﻙ " ﺃﻱ ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺳﻮاﻙ. ﻓﺈﺫا ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻭﺃﻋﺮﺽ ﻋﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﻭاﺳﺘﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﻋﺰﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻮﻛﻼ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻭﺗﻔﻮﻳﻀﺎ ﺇﻟﻴﻪ، ﻛﻔﺮ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻣﺎ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ.

2 - ﻗﻮﻟﻪ: "ﻭﻟﻪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎﺱ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ -: " ﺇﻧﻤﺎ اﻟﻄﻴﺮﺓ ﻣﺎ ﺃﻣﻀﺎﻙ ﺃﻭ ﺭﺩﻙ "" ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﺪ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎﺱ ﻗﺎﻝ: ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺴﺎﻗﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ: " ﺇﻧﻤﺎ اﻟﻄﻴﺮﺓ ﻣﺎ ﺃﻣﻀﺎﻙ ﺃﻭ ﺭﺩﻙ "

ﻭ " اﻟﻔﻀﻞ " ﻫﻮ اﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﺑﻦ ﻋﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻣﻌﻴﻦ: ﻗﺘﻞ ﻳﻮﻡ اﻟﻴﺮﻣﻮﻙ ﻭﻗﺎﻝ ﻏﻴﺮﻩ: ﻗﺘﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﺮﺝ اﻟﺼﻔﺮ ﺳﻨﺔ ﺛﻼﺙ ﻋﺸﺮﺓ ﻭﻫﻮ اﺑﻦ اﺛﻨﺘﻴﻦ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ،

ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ: ﻗﺘﻞ ﺑﺪﻣﺸﻖ، ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﺭﻉ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ

ﻗﻮﻟﻪ: " ﺇﻧﻤﺎ اﻟﻄﻴﺮﺓ ﻣﺎ ﺃﻣﻀﺎﻙ ﺃﻭ ﺭﺩﻙ " ﻫﺬا ﺣﺪ اﻟﻄﻴﺮﺓ اﻟﻤﻨﻬﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺤﻤﻞ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻀﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺭاﺩ، ﺃﻭ ﻳﻤﻨﻌﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻀﻲ ﻓﻴﻪ ﻛﺬﻟﻚ،

ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻔﺄﻝ اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺒﻪ ﺻﻠﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﻧﻮﻉ ﺑﺸﺎﺭﺓ ﻓﻴﺴﺮ ﺑﻪ اﻟﻌﺒﺪ ﻭﻻ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ، ﺑﺨﻼﻑ اﻟﻄﻴﺮﺓ، ﻓﺎﻓﻬﻢ اﻟﻔﺮﻕ.

📚 المصدر : قرة عيون الموحدين ج1 ص 151
══════ ❁✿❁ ══════
🌍لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية والسلاسل العلمية تابعوا قناتَيْ :

❶- المُــلتقى السّلفِي بِمكّة:  @ff1ffy
                [http://bit.ly/1IzLyrR]
❷- قُــرّة عُيونِ المُوَحّدين :  @ff1ffy3
           [http://bit.ly/1OdINZR]
_________
Ⓜ وللحصول على الرسائل المنشورة
  بالملتقى تَابعُوا المُدوّنة مِن هُنـ↙ـا

[ http://bit.ly/1muS5d9 ]

==========
       🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات