تنبيه هام

تنبيه هام
تنبيه هام بخصوص حسابنا على تويتر

قائمة الفوائد

آداب الزفاف (12) احاديث (5) أحاديث صحيح البخاري (2) أحكام الجنائز (13) احكام زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم (9) أحكام وفتاوى الجمعة (21) أحكام وفتاوى الصيام (20) أحكام وفتاوى في الزكاة (10) أدعية (6) أدعية وسنن وآداب وأذكار (40) أذكار الصباح والمساء للألباني رحمه الله (2) أسئلة وأجوبة على العقيدة الواسطية (1) اسئلة واجوبة في التوحيد (35) اصول اهل السنة والجماعة (12) اعلان (14) اعياد الكفار (4) الأبناء (1) الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة (33) الأسرة المسلمة (43) الأصول الثلاثة (20) الأطعمة والمشروبات (1) البدع (29) البدع، فتاوى، عقيدة (6) التحذيرات (4) الجهاد (52) الخوارج (33) الرد على الاباضية (166) الردود على الفرق الضالة (13) السنة النبوية وعلومها (23) السيرة النبوية (6) الصلاة (1) الطب النبوي (3) العقيدة (9) العقيدة الواسطية (43) الفرائض (1) الفرق الضالة (19) الفوائد المنتقاة من شرح كتاب التوحيد للشيخ بن عثيمين رحمه الله (48) القضاء والفتيا (1) القواعد الأربع (6) القول السديد شرح كتاب التوحيد للشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله (18) الملخص الفقهي (24) الملصقات السلفية (1) الموالد (9) الهدي والأضاحي والعقيقة (1) بطاقات الملتقى السلفي بمكة (95) تحذيرات (13) تراجم أئمة الاسلام (11) تزكية العلماء (2) تطبيقات (3) تفسير (45) تفسير أسماء الله الحسنى (37) توحيد، دروس (1) درر من اقوال السلف (29) دروس (22) دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله قامت على الكتاب والسنة (5) دلائل التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله (3) ردود (29) رسائل شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه (34) ركن الأخوات (94) ركن الأخوات، فتاوى للنساء (6) سلسة الوضوء والغُسل والصلاة (7) سلسلة لمحة عن الفرق الضالة (1) سلسلة : الإخلاص (5) سلسلة اخطاء في الدعاء (5) سلسلة اخطاء في الزكاة (1) سلسلة اخطاء في الصلاة (35) سلسلة اخطاء في العقيدة والتوحيد (20) سلسلة السلف بين القول والعمل (2) سلسلة بيان حال الروافض مذهب الإثنا عشرية (7) سلسلة تدبّر (15) سلسلة فتاوى في التوحيد والعقيدة (48) سلسلة فتاوى في الطهارة (18) سلسلة فوائد الذكر ومكانته وآدابه وشرح الأذكار (25) سلسلة فوائد و مسائل في الصيام و٤٨ سؤال في الصيام يجيب عليها الشيخ بن عثيمين رحمه الله (10) سلسلة لمحة عن الفرق الضالة (5) سلسلة مسائل الإمام ابن باز رحمه الله (7) سنن (8) سنن قبل النوم (3) شرح أسماء الله الحسنى (6) شرح رياض الصالحين ( باب الصدق ) (7) عقيدة (318) عقيدة الطفل المسلم (12) فتاوى (113) فتاوى الاحاديث (6) فتاوى التصوير (1) فتاوى التوبة (2) فتاوى التوحيد (12) فتاوى الجمعة (36) فتاوى السيرة النبوية (4) فتاوى الصلاة (103) فتاوى الصيام (1) فتاوى الطهارة (21) فتاوى العقيدة (14) فتاوى العلماء في النوازل (59) فتاوى القرآن والأدعية والأذكار (6) فتاوى القرآن والادعية والاذكار (6) فتاوى النساء (1) فتاوى النكاح (2) فتاوى الولاية والسياسية الشرعية (34) فتاوى اهل الأعذار، المرض، السفر وغيره (1) فتاوى في احكام العقيقة (1) فتاوى في البيوع (13) فتاوى في التصوير (1) فتاوى للنساء (1) فتاوى هامة (29) فتاوى وأحكام الحج والعمرة (7) فتاوى وأحكام الزكاة (1) فتاوى وأقوال الشيخ العلامة مقبل الوادعي رحمه الله (34) فتاوى ومسائل منهجية (5) فرق والمذاهب والاحزاب (4) فضائل (10) فضائل الصحابة (2) فقه (5) فوائد (218) فوائد من كتاب العقيدة الواسطية (3) فوائد من كتاب القول السديد (11) فوائد من كتاب تيسير العلام شرح عمدة الأحكام (5) قضايا معاصرة (9) كتب (42) كشف الشبهات (32) لمحة عن الفرق الضالة (1) مجلة الملتقى السلفي بمكة (3) مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبدالرزّاق البدر حفظه الله (4) مسائل وأحكام الصيام (1) نصائح (44)

الذين احيوا مذهب التكفير في هذا العصر هم الإخوان المسلمون / العلامة أحمد النجمي رحمه الله

الذين أحيوا مذهب التكفير في هذا العصر هم الإخوان المسلمون.

من دُرر العلامة أحمد بن يحيى النجمي - رحمهُ الله تعالى -

قال رحمه الله تعالى - :

[ أما نشأة التكفير في هذا الزمن ، فالذين أحيوا مذهب التكفير في هذا العصر هم جماعة الإخوان المسلمون ، وإليك مايثبت ذلك ، لتكون من هذه الجماعة على حذر :

فهذا سيد قطب كفر أمة محمد - ﷺ - كما في ( ج4 / 2122 ) من تفسيره في ( ضلال القرآن ) حيث يقول :" إنه ليس على وجه الأرض اليوم دولة مسلمة، ولا مجتمع مسلم قاعدة التعامل فيه هي شريعة الله والفقة الإسلامي".

وقال قريباً من ذلك في تفسير سورة يونس ، بل زعم فيها : أن مساجد المسلمين معابد وثنية ، وحرض على الانقلابات في تفسير الأنفال ، وزعم أن الإسلام يأمر بذلك .

وقال في تفسير سورة الأنعام في ( ج2 / 1057 ) : " ولقد أستدار الزمان كهيئته يوم جاء هذا الدين إلى البشرية بــ : لا إله إلا الله ، فقد أرتدت البشرية الى عباد العباد ، وإلى جور الأديان , ونكصت عن لا إله إلا الله ، وان ظل فريقٌ منها يردد على المآذن : لا إله إلا الله أن يدرك مدلوها ".

وفي ( ج3 / 1634 ) من تفسيره : يقول : " إن المسلمين الآن لا يجاهدون ، ذلك أن المسلمين اليوم لا يوجدون؛ أن قضية الإسلام ، ووجود المسلمين هي التي تحتاج إلى علاج " .

قال الشيخ عبد الله بن محمد النجمي في رسالته منبع الإرهاب المعاصر : " ولقد شهد على تكفير سيد قطب للمجتمعات الإسلامية كبار الإخوان المسلمون : فهذا يوسف القرضاوي الإخواني يقول في كتابه : " أولويات الحركة الإسلامية ص110 " : في هذه المرحلة ظهرت كتب سيد قطب ، التي تمثل المرحلة الأخيرة من تفكيره الذين ينضح بتكفير المجتمع ، وإعلان الجهاد على الناس كافة " .

وقال فريد عبد الخالق أحد قادة الإخوان المسلمين في " ميزان الحق 115 " : " إن نشأة فكرة التكفير بدأت من بعض شباب الإخوان في سجن القناطر في أواخر الخمسينات وبداية الستينات ، وأنهم تأثروا بفكر سيد قطب وكتاباته ، وأخذوا منها أن المجتمع في جاهلية ، وأنه قد كفرَ حكامه الذين تنكروا لحاكمية الله بعدم الحكم بما أنزل الله ومحكوميهم إذا رضوا بذلك " . اهــ

قُلتُ : أي [ العلامة أحمد بن يحيى النجمي - رحمه الله - ] : وقد اعترف جماعة من المفجرين الذين ظهروا على شاشة التلفاز السعودي بأنهم أخذوا فكرة التكفير من كتب سيد قطب ، وبالأخص كتاب في ظلال القرآن ، وهذا فيه ردٌ على هؤلاء الذين يقولون أن ما حملهم على ذلك إنما البطالة أو غير ذلك ، فهل بقى شكٌ في أن نشأة التكفير في هذا العصر كانت من عند الإخوان المسلمون ، وإن أردت أيها القارئ أو السامع أن أزيدك تأكيداً أن الإخوان المسلمون هم منبع الإرهاب في هذا العصر ، فأقرأ في الجزء الأول من كتاب قافلة الإخوان المسلمون لعباس السيسي ، وهو واحدٌ منهم

أقرأ في (ص 258) مقتل القاضي أحمد بك الخازندارغيلة من قبل الإخوان المسلمون.

وفي (ص 267) حادث نسف شركة إعلانات الشرقية .

وفي (ص 269) والصفحة بعدها حادث السيارة الجيب .

وفي (ص 271) محطة اللاسلكي حيث وجدت فيها ألغام زرعت من قبل أحد الإخوان المسلمين .

وفي (ص 272 وص 273) ذِكر الإخوان المتهمين في قضية السيارة الجيب ، والحكم عليهم .

وفي (ص 275) أمرٌ عسكري بحل جماعة الإخوان .

وفي (ص 285) محاولة نسف محكمة الأستناف .

وفي (ص 286) مقتل النُقراشي في وزارته غيلة من أحد الإخوان المسلمين ، كل هذا موجودٌ في آخر الجزء الأول من قافلة الإخوان المسلمين لعباس السيسي ، وأحد معتنقي هذا المنهج ، وهو المسجل للوقائع ، والمعترف بها ، وكل هذا وغيره حصل في حياة حسن البنا في الأعوام (1947 – 1948 م ) .

أليس في هذا دليل واضح بأن الإخوان المسلمين حزب تكفيري يستعمل العنف ، والتفجير ، وهو الإرهاب الذي يعنيه العصر الحاضر ؟َ! .]

📚[مجموع رسائل العلامة أحمد بن يحيى النجمي ص105 / التكفير وبيان خطره وأدلة ذلك ]
_________
goo.gl/rbKcN4
_________
@din_nasiha