تنبيه هام

تنبيه هام
تنبيه هام بخصوص حسابنا على تويتر

قائمة الفوائد

آداب الزفاف (12) احاديث (5) أحاديث صحيح البخاري (2) أحكام الجنائز (13) احكام زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم (9) أحكام وفتاوى الجمعة (21) أحكام وفتاوى الصيام (20) أحكام وفتاوى في الزكاة (10) أدعية (6) أدعية وسنن وآداب وأذكار (40) أذكار الصباح والمساء للألباني رحمه الله (2) أسئلة وأجوبة على العقيدة الواسطية (1) اسئلة واجوبة في التوحيد (35) اصول اهل السنة والجماعة (12) اعلان (14) اعياد الكفار (4) الأبناء (1) الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة (33) الأسرة المسلمة (43) الأصول الثلاثة (20) الأطعمة والمشروبات (1) البدع (29) البدع، فتاوى، عقيدة (6) التحذيرات (4) الجهاد (52) الخوارج (33) الرد على الاباضية (166) الردود على الفرق الضالة (13) السنة النبوية وعلومها (23) السيرة النبوية (6) الصلاة (1) الطب النبوي (3) العقيدة (9) العقيدة الواسطية (43) الفرائض (1) الفرق الضالة (19) الفوائد المنتقاة من شرح كتاب التوحيد للشيخ بن عثيمين رحمه الله (48) القضاء والفتيا (1) القواعد الأربع (6) القول السديد شرح كتاب التوحيد للشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله (18) الملخص الفقهي (24) الملصقات السلفية (1) الموالد (9) الهدي والأضاحي والعقيقة (1) بطاقات الملتقى السلفي بمكة (95) تحذيرات (13) تراجم أئمة الاسلام (11) تزكية العلماء (2) تطبيقات (3) تفسير (45) تفسير أسماء الله الحسنى (37) توحيد، دروس (1) درر من اقوال السلف (29) دروس (22) دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله قامت على الكتاب والسنة (5) دلائل التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله (3) ردود (29) رسائل شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه (34) ركن الأخوات (94) ركن الأخوات، فتاوى للنساء (6) سلسة الوضوء والغُسل والصلاة (7) سلسلة لمحة عن الفرق الضالة (1) سلسلة : الإخلاص (5) سلسلة اخطاء في الدعاء (5) سلسلة اخطاء في الزكاة (1) سلسلة اخطاء في الصلاة (35) سلسلة اخطاء في العقيدة والتوحيد (20) سلسلة السلف بين القول والعمل (2) سلسلة بيان حال الروافض مذهب الإثنا عشرية (7) سلسلة تدبّر (15) سلسلة فتاوى في التوحيد والعقيدة (48) سلسلة فتاوى في الطهارة (18) سلسلة فوائد الذكر ومكانته وآدابه وشرح الأذكار (25) سلسلة فوائد و مسائل في الصيام و٤٨ سؤال في الصيام يجيب عليها الشيخ بن عثيمين رحمه الله (10) سلسلة لمحة عن الفرق الضالة (5) سلسلة مسائل الإمام ابن باز رحمه الله (7) سنن (8) سنن قبل النوم (3) شرح أسماء الله الحسنى (6) شرح رياض الصالحين ( باب الصدق ) (7) عقيدة (318) عقيدة الطفل المسلم (12) فتاوى (113) فتاوى الاحاديث (6) فتاوى التصوير (1) فتاوى التوبة (2) فتاوى التوحيد (12) فتاوى الجمعة (36) فتاوى السيرة النبوية (4) فتاوى الصلاة (103) فتاوى الصيام (1) فتاوى الطهارة (21) فتاوى العقيدة (14) فتاوى العلماء في النوازل (59) فتاوى القرآن والأدعية والأذكار (6) فتاوى القرآن والادعية والاذكار (6) فتاوى النساء (1) فتاوى النكاح (2) فتاوى الولاية والسياسية الشرعية (34) فتاوى اهل الأعذار، المرض، السفر وغيره (1) فتاوى في احكام العقيقة (1) فتاوى في البيوع (13) فتاوى في التصوير (1) فتاوى للنساء (1) فتاوى هامة (29) فتاوى وأحكام الحج والعمرة (7) فتاوى وأحكام الزكاة (1) فتاوى وأقوال الشيخ العلامة مقبل الوادعي رحمه الله (34) فتاوى ومسائل منهجية (5) فرق والمذاهب والاحزاب (4) فضائل (10) فضائل الصحابة (2) فقه (5) فوائد (218) فوائد من كتاب العقيدة الواسطية (3) فوائد من كتاب القول السديد (11) فوائد من كتاب تيسير العلام شرح عمدة الأحكام (5) قضايا معاصرة (9) كتب (42) كشف الشبهات (32) لمحة عن الفرق الضالة (1) مجلة الملتقى السلفي بمكة (3) مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبدالرزّاق البدر حفظه الله (4) مسائل وأحكام الصيام (1) نصائح (44)

السنة أثناء حمل الجنازة للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله

🔰السنة أثناء حمل الجنازة🔰

💧لفضيلة الشيخ الإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله💧

🔖 السؤال:
ما هي السنة أثناء حمل الجنازة ؟

🔖 الإجابة:
السنة مع حمل الجنازة :
أن يُمشى بها بالإسراع ؛ فإن أبا بكرة رأى أناساً يمشون الهوينا بالجنازة ، فأخذهم بعصاه وقال : لقد كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - نرمل رملاً ، هذا أمر .
أمر آخر أيضاً التفكر في حالة الميت ، وأننا صائرون إلى ما صار إليه ، وعدم الضحك .
وهكذا أيضاً الصلاة عليه فهي تعتبر فرض كفاية ؛ بل ننصح بتكثير المصلين فإن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " ما من مسلمٍ يصلي عليه أمة من الناس ، لا يشركون بالله شيئاً إلا شفعهم الله فيه " ، ويقول : " ما من مسلم يصلي عليه أربعون - وفي رواية : مائة - إلا شفعهم الله فيه " ، فينبغي أن يُهتم بالصلاة ، وتكثير المصلين ، والحمد لله أهل السنة يهتمون بهذا ، لأن فيه فضلاً حتى للمصلي ، الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من تبع جنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ، ومن تبعها حتى تُدفن فله قيراطان " .
وهكذا أيضاً عند إنزاله إلى القبر ما ينبغي أن يأتوا بتلكم الزوامل عند إنزال القبر ، ولا قراءة ( يس ) فإن حديثها ضعيف في الحديث أن الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : اقرؤا على موتاكم يس ، لكنه من طريق أبي عثمان وليس بالنهدي يرويه عن أبيه عن معقل بن يسار فالحديث ضعيف بارك الله فيكم ، أبو عثمان وأبوه مجهولان وفي الحديث شيئٌ من الاضطراب أيضاً .
ومن البدع أن نسمع في حمل الجنازة : لا إله إلا الله ، لا إله إلا الله ، خير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، ما ثبت هذا ، وفي مكة : وحدوه ، وحدوه ، كل هذا يا إخوان ما ثبت ، وأعظم من هذا في مكة يعطون صرة من المال ويعطونها كل شخصٍ ما رأيك في هذا الرجل ؟ قال : اشهد لله أنه رجل صالح ، وربما لا يصلي ، وربما فاسد مفسد ، حتى تدور الصرة عليهم كلهم وكل واحد وترجع إلى صاحبها الذي أعطاها الأول ، كأنهم يخدعون الله سبحانه وتعالى ، الشهادة التي تنفع هي الشهادة التي تكون لله عز وجل ، نعم أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول وقد مرت به جنازة شهد لها أناس بالخير فقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " وجبت ، أتدرون ما وجبت ؟ " ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : " وجبت له الجنة " ، ثم مرت بجنازة وأثني عليها شرٌ فقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " وجبت ؛ أتردون ما وجبت ؟ " ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : " وجبت لها النار ، أنتم شهداء الله في أرضه ثم قرأ : " وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ " " أو بهذا المعنى .
المهم أن هذه الشهادات التي ما عرفناها إلا في مكة شهادات زور لا تنفع الميت ، لأنها شهادات من أجل المجاملة والله المستعان .

🔻 ➖ 🔻 ➖ 🔻

🔘من شريط : ( أسئلة الأخوة بوادي بن علي بحضرموت ) .

🔹 🔸 〰 🔹 🔸

🔈 لسماع ولتحميل الفتوى صوتياً :

http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=2090
@salafyat