📝( أذكار الصباح والمساء للألباني رحمه الله خزّنها عندك في الملاحظات )
📝أولا : متى تبدأ أذكار الصباح والمساء
📝قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
قال تعالى : ( وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ) سورة قّ/39 ، وهذا تفسير ما جاء في الأحاديث : من قال كذا وكذا حين يصبح ، وحين يمسي ، أن المراد به : قبل طلوع الشمس ، وقبل غروبها وأن محل ذلك ما بين الصبح وطلوع الشمس ، وما بين العصر والغروب ، وقال تعالى : ( وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالأِبْكَارِ) غافر/55 ، والإبكار أول النهار ، والعشي آخره . وأن محل هذه الأذكار بعد الصبح ، وبعد العصر .ا. هـ ملخصا من الوابل الصيب ( 200 )
📝 وقال الشيخ بن عثيمين رحمه الله :
لكن هناك أشياء ينص على أنها بعد الغروب : مثل: «من قرأ في ليلته الآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه» فالمهم ما قُيّد في الليل فهو بالليل.
📝المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [192]
📝أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}
تقال في الصباح وفي المساء.
صححه الألباني . كما في صحيح الترغيب المجلد الأول صـ417ــ رقم الحديث 662.
📝بسم الله الرحمن الرحيم { قل هو الله أحد (1) الله الصمد (2) لم يلد ولم يولد (3) ولم يكن له كفوا أحد (4) }
بسم الله الرحمن الرحيم { قل أعوذ برب الفلق (1) من شر ما خلق (2) ومن شر غاسق إذا وقب (3) ومن شر النفاثات في العقد (4) ومن شر حاسد إذا حسد (5) }
بسم الله الرحمن الرحيم { قل أعوذ برب الناس (1) ملك الناس (2) إله الناس (3) من شر الوسواس الخناس (4) الذى يوسوس في صدور الناس (5) من الجنة والناس (6)} ثلاث مرات .حسنه الألباني. كما في سنن أبي داود برقم الحديث 5082 ص919.
📝أصحاب السنن الأربعة إلا ابن ماجة عن / عبد الله بن خبيب عن النبي صلى الله عليه وسلم: {قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ} وَالمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شيء
( في صحيح الجامع)
📝"أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ،
رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر".
📝وإذا أمسى قال "أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير،
رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر". رواه مسلم. كما في صحيحه برقم الحديث 2723 صـ1090ــ.
📝"اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور".
وإذا أمسى قال : "اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير". صححه الألباني. كما في سنن ابن ماجة برقم الحديث 3868 صـ637ــ638ــ.
📝عن شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَبِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ " قَالَ: «وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ»
( رواه البخاري)
📝"اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وأعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت"ثلاث مرات في المساء والصباح. حسّن إسناده الألباني. كما في سنن أبي داود برقم الحديث 5090 صـ921ــ.
📝( سنن أبي داود)
[٥٠٧٤] عن ابن عمر يقول لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي قال أبو داود قال وكيع يعني الخسف.
تحقيق الألباني:
صحيح ابن ماجة (٣٨٧١)
📝(سنن الترمذي)
٣٣٩٢ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال أبو بكر يا رسول الله مرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قال قله إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح.
تحقيق الألباني:
صحيح الكلم الطيب (٢٢)
٦٥٥📝 - (الألباني صحيح في كتاب صحيح الترغيب والترهيب)
وعن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنهـ يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء
📝في الصباح"أصبحنا على فطرة الإسلام و كلمة الإخلاص و دين نبينا صلى الله عليه وسلم و ملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين".
وفي المساء: " أمسينا على فطرة الإسلام و كلمة الإخلاص و دين نبينا صلى الله عليه وسلم و ملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين". صححه الألباني . كما في صحيح الجامع المجلد الثاني صـ854ــ رقم الحديث 4674.
📝من قال"سبحان الله وبحمده" مائة مرة لم يأت أحد بأفضل منه إلا رجل قال مثل ما قال وزاد.رواه مسلم. كما في صحيحه برقم الحديث 2693 صـ1080ــ.
📝"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" مائة مرة في يومه. صححه الألباني. كما في سنن ابن ماجة برقم الحديث 3798 صـ626ــ.
📝"سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته" ثلاث مرات إذا أصبح. صححه الألباني. كما في سنن أبي داود برقم الحديث 1503 صـ258ــ.
📝"اللهم إني أسألك علما نافعاً ورزقا طيبا وعملا متقبلا" إذا أصبح. صححه الألباني. كما في سنن ابن ماجة برقم الحديث 925 صـ170ــ.
📝"استغفر الله وأتوب إليه" مائة مرة في اليوم. حسنه الألباني. كما في سنن ابن ماجة برقم الحديث 3815 صـ629ــ.
📝"أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" ثلاث مرات. صححه الألباني. كما في سنن الترمذي برقم الحديث 3604 صـ819ــ.
📝قال ابن باز رحمه الله تعالى تقال صباح مساء. كما في مجموع فتاوى الشيخ. الجزء السابع صـ146ــ147ــ.
📝"يا حي يا قيوم برحمتك استغيث وأصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا". تقال في الصباح وفي المساء صححه الألباني . كما في السلسلة الصحيحة المجلد الأول صـ449ــ رقم الحديث 227.
( انتهى)
٨٦٠📝 - عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(مَنْ قَالَ: رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ)
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح ـ ((الصحيحة)) (٣٣٤)، ((صحيح أبي داود)) (١٣٦٨).
📝"أُعِيذُكُمَا بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة". يقال في تعويذ الأبناء لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعوذ الحسن والحسين بهذا الدعاء. صححه الألباني. كما في سنن ابن ماجة برقم الحديث 3525 صـ588ــ.
📝مسند أحمد بن حنبل- البخاري و مسلم- سنن ابن ماجة عن / ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم: الآيتانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ مَنْ قَرَأهُما فِي لَيْلَةٍ كَفَتاهُ
( في صحيح الجامع)
📝قال الشوكاني رحمه الله : ((أي أغنتاه عن قيام تلك اليلة بالقرآن ، أو أجزأتاه عن قراءة القرآن ، أو أجزأتاه فيما يتعلق بلإعتقاد لما اشتملت عليه من الإيمان و الأعمال اجمالا ، أو وقتاه من كل سوء و مكروه ، أو كفتاه بما حصل له من ثواب غيرها ، و لا مانع من ارادة هذه الأمور جميعها ، و يؤيد ذلك ما تقر في علم المعاني و البيان من أن حذف المتعلق مشعر بالتعميم ، فكانه قال : كفتاه من كل شر أو من كل ما يخاف ، و فضل الله واسع ) __ تحفة الذاكرين (ص: 99)
📝أما ابن القيم رحمه الله فقد اختار أن معنى (كفتاه) أي : من شر ما يؤذيه فقال في كتابه الوابل الصيب (الصحيح أن معناها : كفتاه من شر ما يؤذيه ، و قيل :كفتاه من قيام اليل ، و ليس بشئ )__ الوابل الصيب (ص: 156)
📲 قناة الملتقى السلفي بمكة على التليجرام للإنضمام من هنا ⤵
http://bit.ly/1NWbxdU
==========
Ⓜ للحصول على الرسائل المنشورة بالملتقى تَابعُوا المُدوّنة مِن هُنـ↙ـا:
http://moltagamecca.blogspot.com/2015/11/blog-post_615.html
==========
أُنشرُوهَا فإن نشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
