الرسالة الخامسة والثلاثون( الفوائد المنتقاة من شرح كتاب التوحيد للشيخ بن عثيمين رحمه الله)
( الفائدة الخمسون)ص٥١
📕حكم التسمي بأسماء الله عز وجل :
🍂هل يجوز أن يسمى الإنسان بالعزيز والحكيم والعادل؟
🍂الجواب: نعم يجوز أن يسمى الإنسان بهذه الأسماء بشرط أن لا يلاحظ فيها المعنى الذي اشتقت منه بأن تكون مجرد علم فقط ومن أسماء الصحابة الحكم وحكيم بن حزام وكذلك اشتهرت بين الناس اسم عادل وليس بمنكر
⛔أما إذا لوحظ فيه المعنى الذي اشتقت منه هذه الأسماء فإن الظاهر أنه لا يجوز لأن النبي صلى الله عليه وسلم غير اسم أبي الحكم الذي تكنى به لكون قومه يتحاكمون إليه وقال صلى الله عليه وسلم (إن الله هو الحكم وإليه الحكم ثم كناه بأكبر أولاده شريح وقال له أنت أبو شريح) وذلك أن هذه الكنية التي تكنى بها هذا الرجل لوحظ فيها معنى الاسم فكان هذا مماثلاً لأسماء الله سبحانه وتعالى لأن أسماء الله عز وجل ليست مجرد أعلام بل هي أعلام من حيث دلالاتها على ذات الله سبحانه وتعالى وأوصاف من حيث دلالاتها على المعنى الذي تتضمنه وأما أسماء غيره فإنها مجرد أعلام إلا أسماء النبي صلى الله عليه وسلم فإنها أعلام وأوصاف وكذلك أسماء كتب الله عز وجل فهي أعلام وأوصاف أيضاً
⛔ لكن الأسماء المختصة بالله التي لا تصح إلّا لله ، لا يسمى به غيره، لا يقال: (الله) لابن آدم، ولا الرحمن، ولا الخلاّق ولا الرزّاق، ولا خالق الخلق ولا ربّ العالمين ولا أشباهه مما يختص بالله سبحان وتعالى وإن سُمِيَ وجب تغييره.
⛔أمّا اسم: "جبّار" لا ينبغي أن يُتسمى به وإن كان لم يلاحظ الصفة، وذلك لأنه قد يؤثر في نفس المسمى فيكون معه جبروت وغلو واستكبار على الخلق، فمثل هذه الأشياء التي قد تؤثر على صاحبها ينبغي للإنسان أن يتجنبها، والله أعلم.
🍂سؤال: إذا كتب الإنسان رسالة وقال فيها (إلى والدي العزيز ) أو (إلى أخي الكريم) فهل في هذا شيء ؟
🍂الجواب : هذا ليس فيه شيء بل هو من الجائز قال الله تعالى : (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ ) وقال – تعالى - : (ولها عرش عظيم ) وقال النبي صلى الله عليه وسلم، (إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف). فهذا دليل على أن مثل هذه الأوصاف تصح لله – تعالى – ولغيره ولكن اتصاف الله بها لا يماثله شيء من اتصاف المخلوق بها ، فإن صفات الخالق تليق به وصفات المخلوق تليق به .
🍂وقول القائل لأبيه أو أمه أو صديقه (العزيز) يعني أنك عزيز علي غالٍ عندي وما أشبه ذلك ولا يقصد بها أبدا الصفة التي تكون لله وهي العزة التي لا يقهره بها أحد، وإنما يريد أنك عزيز على وغال عندي وما أشبه ذلك .
( انتهى كلام الشيخ بن عثيمين رحمه الله)
السؤال: حكم التسمية على البشر مثل البصير والعزيز وغيرهم ؟.
فأجاب الشيخ ابن باز رحمه الله :
أسماء الرب قسمان: قسم يجوز التسمي به وقسم لا يجوز، لا يقال: فلا خلاق ولا رزاق ولا رب العالمين، لكن مثل عزيز، بصير لا بأس: لأن الله سبحانه سمى بعض مخلوقاته كذلك، فقال سبحانه: {فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا} وفي قصة يوسف عن امرأة العزيز، فمثل هذه الأشياء تطلق على المخلوق، عزيز قومه، كذا البصير المنظور أو بصير بمعنى مبصر، كذلك حكيم بمعنى الحكمة، لا بأس بهذه الأسماء؛ لأن هذه مشتركة: للمخلوق نصيبه منها، والله له الأكمل منها سبحانه وتعالى، لكن الأسماء المختصة بالله لا تطلق على غيره، لا يقال: (الله) لابن آدم، ولا الرحمن، ول الخلاق ولا الرزاق، ولا خالق الخلق ولا أشباهه مما يختص بالله سبحان وتعالى.
__________
(1)( برنامج نور على الدرب) السؤال السادس من الشريط رقم (32) .
══════ ❁⤵✿⤵❁ ══════
🇸🇦 قناة الملتقى السلفي بمكة على التليجرام :
( 💎 ) للإشتــراك :
فقط حمل برنامج تيليجرام ثم اضغط على رابط القنـ↙ـاة :
https://telegram.me/joinchat/CNzQXjvCW_wb2jqhsPJXdw
ثم اضغط اشتراك
ــــــ ❁ ❁❁ ❁ ـــــ
للحصول على الرسائل التي تنشر في الملتقى اضغط على هذا الرابط ⤵
Ⓜ▎ مدونتنا:
http://moltagamecca.blogspot.com
🌐▎ حسابنا على تويتر:
https://twitter.com/ff1ffy/status/515213213923672064
🔎▎ الباحث السَّلفي
بإشراف الملتقى السلفي بمكة
✋🏻تطبيق للبحث الموثوق.
📲▋ التحميل للأندرويد:
https://play.google.com/store/apps/details?id=appinventor.ai_salim_almaqbali.SalafySearch
��موقع الباحث السلفي salafisearch.weebly.com
✵ ✵ ✵ ✵ ✵ ✵ ✵ ✵
🌷 أخي الحبيب ساهم فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك للعلم الشرعي نشرا لدين الله فتكون من المجاهدين في سبيل الله وجزاك الله خيراً.
✵ ✵ ✵ ✵ ✵ ✵ ✵ ✵
